第三十四计空城计是什么意思?

第三十四计空城计是什么意思?
第三十四计空城计是什么意思?

第三十四计空城计是什么意思?
空城计,这是一种心理战术.在己方无力守城的情况下,故意向敌人暴露我城内空虚,就是所谓“虚者虚之”.敌方产生怀疑,更会犹豫不前,就是所谓“疑中生疑”.敌人怕城内有埋伏,怕陷进埋伏圈内.但这是悬而又悬的“险策”.使用此计的关键,是要清楚地了解并掌握敌方将帅的心理状况和性格特征.诸葛亮使用空城计解围,就是他充分地了解司马懿谨慎多疑的性格特点才敢出此险策.诸葛亮的空城计名闻天下,其实,早在春秋时期,就出现过用空城计的出色战例.
春秋时期,楚国的令尹（宰相）公子元,在他哥哥楚文王死了之后,非常想占有漂亮的嫂子文夫人.他用各种方法去讨好,文夫人却无动于衷.于是他想建立功业,显显自己的能耐,以此讨得文夫人的欢心.
公元前666年,公子元亲率兵车六百乘,洁浩荡荡,攻打郑国.楚国大军一路连下几城,直逼郑国国都.郑国国力较弱,都城内更是兵力空虚,无法抵挡楚军的进犯.
郑国危在旦夕,群臣慌乱,有的主张纳款请和,有的主张拼一死战,有的主张固守待援.这几种主张都难解国之危.上卿叔詹说：“请和与决战都非上策.固守待援,倒是可取的方案.郑国和齐国订有盟约,而今有难,齐国会出兵相助.只是空谈固守,恐怕也难守住.公子元伐郑,实际上是想邀功图名讨好文夫人.他—定急于求成,又特别害怕失败.我有一计,可退楚军.”
郑国按叔詹的计策,在城内作了安徘.命令士兵全部埋伏起来,不让敌人看见一兵—卒.令店铺照常开门,百姓往来如常,不准露一丝慌乱之色.大开城门,放下吊桥,摆出完全不设防的样子.
楚军先锋到达郑国都城城下,见此情景,心里起了怀疑,莫非城中有了埋伏,诱我中计?不敢妄动,等待公子元.公子元赶到城下,也觉得好生奇怪.他率众将到城外高地眺望,见城中确实空虚,但又隐隐约约看到了郑国的旋旗甲士.公子元认为其中有诈,不可贸然进攻,先进城探听虚实,于是按兵不动.
这时,齐国接到郑国的求援信,已联合鲁、宋两国发兵救郑.公子元闻报,知道三国兵到,楚军定不能胜.好在也打了几个胜仗,还是赶快撤退为妙.他害怕撤退时郑国军队会出城追击,于是下令全军连夜撤走,人衔枚,马裹蹄,不出一点声响.所有营寨都不拆走,族旗照旧飘扬.
第二天清晨,叔詹登城一望,说道：“楚军已经撤走.”众人见敌营族旗招展,不信已经撤军.叔詹说：“如果营中有人,怎会有那样多的飞鸟盘旋上下呢?他也用空城计欺骗了我,急忙撤兵了.”这就是中国历史上第一个使用空城计的战例.
【故事】西汉时期,北方匈奴势力逐渐强大,不断兴兵进犯中原.飞将军李广任上郡太守,抵挡匈奴南进.
一天,皇帝派到上郡的宦官带人外出打猎,遇到三个匈奴兵的袭击,宦官受伤逃回.李广大怒,亲自率领一百名骑兵前去追击.一直追了几十见地,终于追上,杀了两名,活捉一名,正准备回营时,忽然发现有数千名匈奴骑兵也向这里开来.匈奴队伍也发现了李广,但看见李广只有百名骑兵,以为是为大部队诱敌的前锋,不敢贸然攻击,急忙上山摆开阵势,观察动静.
李广的骑兵非常恐慌.李广沉着地稳住队伍：“我们只有百余骑,离我们的大营有几十里远.如果我们逃跑,匈奴肯会追杀我们.如果我们按兵不动,敌人肯定会疑心我们有大部队行动,他们决不敢轻易进攻的.现在,我们继续前进.”到了离敌阵仅二里地光景的地方,李广下令：“全体下马休息.”李广的士兵卸下马鞍,悠闲地躺在草地上休息,看着战马在一旁津津有味地吃草.
匈奴部将感到十分奇怪,派了一名军官出阵观察形势.李广立即命令上马,冲杀过去,一箭射死了这个军官.然后又回到原地,继续休息.
匈奴部将见此情形,更加恐谎,料定李广胸有成竹,附近定有伏兵.天黑以后,李广的人马仍无动静.匈如部将怕遭到大部队的突袭,慌慌张张引兵逃跑了. 李广的百余骑安全返回大营.
【诸葛亮的空城计】三国时期,谙葛亮因错用马谡而失掉战略要地——街亭,魏将司马懿乘势引大军15万向诸葛亮所在的西城蜂拥而来.当时,诸葛视身边没有大将,只有一班文官,所带领的五千军队,也有一半运粮草去了,只剩2500名士兵在城里.众人听到司马懿带兵前来的消息都大惊失色.诸葛亮登城楼观望后,对众人说：“大家不要惊慌,我略用计策,便可教司马懿退兵.”
于是,诸葛亮传令,把所有的旌旗都藏起来,士兵原地不动,如果有私自外出以及大声喧哗的,立即斩首.又教士兵把四个城门打开,每个城门之上派20名士兵扮成百姓模样,洒水扫街.诸葛亮自己披上鹤氅,戴上高高的纶巾,领着两个小书童,带上一张琴,到城上望敌楼前凭栏坐下,燃起香,然后慢慢弹起琴来.
司马懿的先头部队到达城下,见了这种气势,都不敢轻易入城,便急忙返回报告司马懿.司马懿听后,笑着说：“这怎么可能呢?”于是便令三军停下,自己飞马前去观看.离城不远,他果然看见诸葛亮端坐在城楼上,笑容可掬,正在焚香弹琴.左面一个书童,手捧宝剑；右面也有一个书童,手里拿着拂尘.城门里外,20多个百姓模样的人在低头洒扫,旁若无人.司马懿看后,疑惑不已,便来到中军,今后军充作前军,前军作后军撤退.他的二子司马昭说：“莫非是诸葛亮家中无兵,所以故意弄出这个样子来?父亲您为什么要退兵呢?”司马懿说：“诸葛亮一生谨慎,不曾冒险.现在城门大开,里面必有埋伏,我军如果进去,正好中了他们的计.还是快撤退吧!”于是各路兵马都退了回去.
[评析] 空城计是《三国演义》里特别精彩的一个计谋,历来为人们津津乐道.空城计是一仲“虚而虚之”的心理战术,在战争的紧急关头和力量虚弱的情况下运用这种战术,故意以空虚无兵之势示敌,就可能使敌人疑中生疑,怕中埋伏,从而达到排危解难的目的. 这个智谋故事见于《三国演义》第九十五回“马谡拒谏失街亭 武侯弹琴退仲达”.

是第三十二计
计策原文论述：
虚者虚之，疑中生疑①；刚柔之际②，奇而复奇。
编辑本段【注释】
①虚者虚之，疑中生疑：第一个“虚”为名词，意为空虚的，第二个“虚”为动词，使动，意为让它空虚。全句意：空虚的就让它空虚，使他在疑惑中更加产生疑惑。
②刚柔之际：语出《易经．解》卦。解，卦名。本卦为异卦相叠（坎下震上）。上卦为震为雷，下卦为坎为雨。雷雨交加...

全部展开

是第三十二计
计策原文论述：
虚者虚之，疑中生疑①；刚柔之际②，奇而复奇。
编辑本段【注释】
①虚者虚之，疑中生疑：第一个“虚”为名词，意为空虚的，第二个“虚”为动词，使动，意为让它空虚。全句意：空虚的就让它空虚，使他在疑惑中更加产生疑惑。
②刚柔之际：语出《易经．解》卦。解，卦名。本卦为异卦相叠（坎下震上）。上卦为震为雷，下卦为坎为雨。雷雨交加，荡涤宇内，万象更新，万物萌生，故卦名为解。解，险难解除，物情舒缓。本卦初六．《象》辞“刚柔之际，义无咎也”，是使刚与柔相互交会，没有灾难。
此计运用此象理，是说敌我交会，相战，运用此计可产生奇妙而又奇妙的功效。
空城计，是一种心理战。在己方无力守城的情况下，故意向敌人暴露我城内空虚，就是所谓“虚者虚之”。敌方产生怀疑，更会犹豫不前，就是所谓“疑中生疑”。敌人怕城内有埋伏，怕陷进埋伏圈内。但这是悬而又悬的“险策”。使用此计的关键，是要清楚地了解并掌握敌方将帅的心理状况和性格特征。诸葛亮使用空城计解围，就是他充分地了解司马懿谨慎多疑的性格特点才敢出此险策。诸葛亮的空城计名闻天下。此事虽是小说家演义，其实，早在春秋时期，真的出现过用空城计的出色战例。
在三国演义中，空城计可谓一个精彩纷呈的故事，但这是虚构的，原因有四：
1、空城计发生在阳平，司马懿官局荆州都督，驻节宛城，不可能出现在阳平战场；
2、司马懿不敢进攻，无非是怕有埋伏，派一队兵马进去看看为何不行；
3、三国演义中说，司马懿果见孔明坐于城楼之上，笑容可掬，焚香操琴，距离不远，派一个神箭手射死诸葛亮为何不行；
4、三国演义说，司马懿有十五万人，诸葛亮只有二万五千人，那么司马懿围而不打为何不行？
所以空城计为虚构。

收起

称 空城计
拼音 kōng chéng jì
解释 指在危急处境下，掩饰空虚，骗过对方的策略。
出处 明·罗贯中《三国演义》第95回：“‘如魏兵到时，不可擅动，吾自有计。’孔明乃披鹤氅，戴纶巾，引二小童携琴一张，于城上敌楼前，凭栏而坐，焚香操琴。”
事例 你不能老是用“～”
歇后语 诸葛亮弹琴------计上心来
用法 作宾语...

全部展开

称 空城计
拼音 kōng chéng jì
解释 指在危急处境下，掩饰空虚，骗过对方的策略。
出处 明·罗贯中《三国演义》第95回：“‘如魏兵到时，不可擅动，吾自有计。’孔明乃披鹤氅，戴纶巾，引二小童携琴一张，于城上敌楼前，凭栏而坐，焚香操琴。”
事例 你不能老是用“～”
歇后语 诸葛亮弹琴------计上心来
用法 作宾语；指欺骗对手
计策原文论述
虚者虚之，疑中生疑①；刚柔之际②，奇而复奇
①虚者虚之，疑中生疑：第一个“虚”为名词，意为空虚的，第二个“虚”为动词，使动，意为让它空虚。全句意：空虚的就让它空虚，使他在疑惑中更加产生疑惑。
②刚柔之际：语出《易经．解》卦。解，卦名。本卦为异卦相叠（坎下震上）。上卦为震为雷，下卦为坎为雨。雷雨交加，荡涤宇内，万象更新，万物萌生，故卦名为解。解，险难解除，物情舒缓。本卦初六．《象》辞“刚柔之际，义无咎也”，是使刚与柔相互交会，没有灾难。
此计运用此象理，是说敌我交会，相战，运用此计可产生奇妙而又奇妙的功效

收起