意识具有科学预见性,这句话对吗?给出哲学依据~

意识具有科学预见性,这句话对吗?给出哲学依据~
意识具有科学预见性,这句话对吗?给出哲学依据~

意识具有科学预见性,这句话对吗?给出哲学依据~
这一观点是不科学的.因为：
1.意识有正确与错误之分.只有正确的思想意识才具有科学预见性.正确的思想意识是指如实地反映客观事物的本来面目（包括状态、性质、变化规律等）的意识.正确意识的这一性质决定了它能够对事物的发展趋势作出正确的分析、判断和预测,使人们采取正确的措施,从而推动事物的发展.
3.而错误的意识是歪曲地反映客观事物本来面目的意识.它会把人的活动引向歧途,阻碍客观事物的发展.
所以,只有正确的思想意识才具有科学预见性.题目的观点是不科学的,它混淆了正确意识与错误意识的区别.

对，这种预见性来自于科学知识的掌握运用

不对。
真理来自于实践。
真理就是科学。
实践就是科学验证的过程。
意识只具有科学指导性。
例如：我们为了某个真理去实践。
意识不具有科学预见性。
如果意识具有科学预见性的话，就不需要实践来检验了。
也就是说能够科学预见的话，何必要去验证求真呢？这个过程就表示在检验这个预见性准不准。也就是一种科学指导活动。...

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不对。
真理来自于实践。
真理就是科学。
实践就是科学验证的过程。
意识只具有科学指导性。
例如：我们为了某个真理去实践。
意识不具有科学预见性。
如果意识具有科学预见性的话，就不需要实践来检验了。
也就是说能够科学预见的话，何必要去验证求真呢？这个过程就表示在检验这个预见性准不准。也就是一种科学指导活动。

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不对。我想吃饭有什么科学预见性。

意识存在于每个人，甚至其他物种
这样的话
不同的人因其意识对科学产生不同的见解，甚至包括某种程度的预见（前提是这个人在思考科学）
或许我们貌似比其他物种高等，是因为我们运用意识（思维）更多。从这点上看我们因为意识有更大的预见可能。
另外如果从哲学的角度来看，或许没有绝对的对与错。在探索科学，普遍存在的客观规律时，我们会走弯路，也会有一帆风顺，等等各种不同情况的时候。...

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意识存在于每个人，甚至其他物种
这样的话
不同的人因其意识对科学产生不同的见解，甚至包括某种程度的预见（前提是这个人在思考科学）
或许我们貌似比其他物种高等，是因为我们运用意识（思维）更多。从这点上看我们因为意识有更大的预见可能。
另外如果从哲学的角度来看，或许没有绝对的对与错。在探索科学，普遍存在的客观规律时，我们会走弯路，也会有一帆风顺，等等各种不同情况的时候。有些被称为天才的科学家，艺术家等等他们的科学预见例子也是有的，当然他们也有犯错，走弯的时候。
爱因斯坦，他好像说过科学研究和创造发明“真正可贵的因素是直觉思维”。他自己是科学家同时也是位艺术家。他也是很相信灵感直觉的。
从哲学的角度说道这里，这里且不用哲学的理论，用心理学解释一下.
心理学中有意识理论，包括潜意识，前意识，意识等等。有本叫秘密的书，里面写到的秘密和潜意识的理论非常相似。但是还没有理论体系证明潜意识有如此强大的能力。但我很愿意相信潜意识的能力是无穷的。在这里有人类自古以来积累的精神财富，智慧财富，甚至世界的一切“真理”。
正是因为如此，天才儿童才能靠"直觉",一下说出复杂运算的答案，而让他说出原因，他却开不了口。或许这个答案，每个人都有（存在潜意识里），只不过儿童通过类似高峰体验（或许是更甚高峰体验的能力的渠道）的渠道，得到了这个答案。
如果从心理学的角度来讲，那么意识带来的科学预见性就有了一定的解释。
这些“天才”，正是通过这样的意识渠道得到了科学的预见。
正如高峰体验在人的生活中很少，这种触及到潜意识中去的可能性也很少。固“天才”也很少。
事实上高峰体验是超我的表达。而超我放到哲学中来考虑，那也是因本我，自我而存在，如果这样，某种程度它并不超。它也不一定接近于所谓的“真理”（因为不够客观，存在不够理性）。而潜意识相对于超我（高峰体验）。它更具客观性，某种角度可以说是科学性。
或许正是具有这样意识（或成为能力）的人才更有可能预见科学。
回到哲学，又变成主客观，唯心唯物的问题了。
我个人是觉得世界客观存在，那么我们让意识更贴近世界，或许自然预见科学的可能性就更大。
这时候很多话都有了解释。比如学佛需要消除欲望，那是因为欲望让意识偏离了客观。比如博爱，博爱某个角度也是因为人性中的所谓缺陷性的“偏爱”而存在，同时也是为了更加客观。不论佛教，基督教中的理论或许是一些名人名言，他们观点从这个角度看多少偏向于客观地看世界（方式不同，宗教的存在主在平衡，保护，甚至在有些想法看来是欺骗）。或许正是他们（不指宗教）有这样的觉悟才能更贴近所谓的“真理”，科学以及世界。
再者从人（或者说生物）来说，人的主观，也算是从客观的来的。人的意识也可算是从物质来的。我们自古与自然搏斗，与其他物种竞争等等，慢慢地学会了不同的东西，也有了浓烈的情感以及较为复杂意识与思维。如果这样说，我们意识源自客观世界，我们意识也能带我们回到客观规律（也可以说科学真理或“真理”等等）（例子是我们探索的成功，一步步“进步”）
这样源自客观世界，自然界的意识，也自然有了科学的预见性。
因此意识在一定前提下，是具有科学预见性的。
这里讲的是科学预见性，和预见科学有一定区别。
我想哲学并不是要告诉我们一个对与错，只是让我们去思考，带着这样的思维去生活。
或许真理在于个人，或许每个人追求真理的路不同，但或许最后达到的真理是相同的。
这些都算是问题，但也都不需追根究底。
另外以上的名词也只是在历史进程中，为了方便研究而来的标签，它并不是它本身，它却也是它。因为有些东西很难界定。我们尝试界定只是为了方便。有时候抛开界定，可能会更有利于思考它的本质。而“自然界”或许也不会因为创造什么而事先构思确定概念。
以上只是个人的观点（通过一些好像能说通的理论解答，可能不够恰当，或许有真理，可能我讲的不是，但希望能够帮助你）。

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意识具有自觉性、能动性与创造性、社会制约性与阶级制约性等基本特征。“意识具有科学预见性”这个观点是不科学的，因为意识本身有正确意识和错误意识之分，正确意识如“真理”是具有科学预见性的，错误意识就无所谓“科学预见性”了