他山之石可以攻玉是什么意思

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/28 03:34:30
他山之石可以攻玉是什么意思

他山之石可以攻玉是什么意思
他山之石可以攻玉是什么意思

他山之石可以攻玉是什么意思
他山之石可以攻玉他山之石,可以攻玉”一词源于《诗·小雅·鹤鸣》.表面的意思是说,别的山上石头可以作为砺石,用来琢磨玉器.后喻指他人的做法或意见能够帮助自己改正错误缺点或提供借鉴.邵雍是北宋鸿儒,一代易学大师.他认为在修身处世方面同样是“他山之石,可以攻玉”.他把遇到的侵犯欺凌比作砺石,把品行高尚的人比作美玉.因为要成就美玉必然需要经过砺石的琢磨才行,以此看来,所谓的侵犯欺凌就成为了使自己磨炼成为“美玉”的好事.邵雍对“他山之石,可以攻玉”解释道(译文):玉,是温润的物品,如果用两块玉石来互相琢磨,肯定磨不成美玉.必须得用粗糙的砺石,这样才能磨出美玉.
[编辑本段]典故读解
“他山之石,可以攻玉”这一富有哲理的成语,最初便出自这 批.然而,全诗并不意在阐释哲理,而是赞颂园林池沼的美丽.从艺术发展的角度看,从对自然山水的观照赞美,到人造山 水,似乎是一种合乎逻辑的演变.自然山水无论怎么美,却难以 M己有.把官室修筑到风光秀美之处固然不错,却又给办事、生 活造成诸多不便.要把自然山水随心所欲地迁移,几乎是不可能 的.或许是为了在住地周围再现自然风光的秀美,或许是出于占 有自然山水之美的私欲,或许是为了显示富有与阔气,或许几种 动机兼而有之,于是便有了模仿自然山水的人造园林.据说,这 玩意儿早在西周就已有了.无论怎么说,人造园林的出现,大概不会是出于“为艺术而 艺术”一类的高尚动机,并不像某些研究者说得那么“玄”.即使 有这样的东西,也应当是很晚近的事情.在一个交通尚不发达,人民衣食住行尚成问题,外扰内乱不 问,财力、技术十分有限的时代,要建造大规模的园林景观,完 全可以想见其难度和对人力财力物力的消耗.这样一朵艺术之花,却原来是生长开放在一块贫瘠的土壤之上.也许,历史就是这样.主观的动机和最终的结果总是相分离的,有时甚至是完全相反的.修建金字塔的劳工,大概不会像我们这样对金字塔顶礼膜拜.建造皇帝园林的能工巧匠,未必会对自己的作品感到欢欣鼓舞.真是彼一时也,此又一时也.

他山之石可以攻玉他山之石,可以攻玉”一词源于《诗·小雅·鹤鸣》。表面的意思是说,别的山上石头可以作为砺石,用来琢磨玉器。后喻指他人的做法或意见能够帮助自己改正错误缺点或提供借鉴。 邵雍是北宋鸿儒,一代易学大师。他认为在修身处世方面同样是“他山之石,可以攻玉”。他把遇到的侵犯欺凌比作砺石,把品行高尚的人比作美玉。因为要成就美玉必然需要经过砺石的琢磨才行,以此看来,所谓的侵犯欺凌就成为了使自己磨炼...

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他山之石可以攻玉他山之石,可以攻玉”一词源于《诗·小雅·鹤鸣》。表面的意思是说,别的山上石头可以作为砺石,用来琢磨玉器。后喻指他人的做法或意见能够帮助自己改正错误缺点或提供借鉴。 邵雍是北宋鸿儒,一代易学大师。他认为在修身处世方面同样是“他山之石,可以攻玉”。他把遇到的侵犯欺凌比作砺石,把品行高尚的人比作美玉。因为要成就美玉必然需要经过砺石的琢磨才行,以此看来,所谓的侵犯欺凌就成为了使自己磨炼成为“美玉”的好事。

收起

喻指他人的做法或意见能够帮助自己改正错误、缺点或提供借鉴、参考。 现在经常出去学习考察就是这个目的。

借鉴别人的方法改善自己
估计你想要个简单明了的回答