论语的益者三友,损者三友!急

论语的益者三友,损者三友!急
论语的益者三友,损者三友!急

论语的益者三友,损者三友!急
益者三友：友直、友谅、友多闻——与正直的朋友,诚实的朋友,见闻广博的朋友这样三种朋友相交,对自己是有很大益处的.
　　损者三友：友便辟、友善柔、友便佞——遇上或结交迎逢诌媚的朋友,当面恭维背后诽谤人的朋友,花言巧语的朋友,对自己是大有损害的.
　　孔子曰：益者三友,损者三友：友直,友谅,友多闻,益矣；友便辟,友善柔,友便佞,损矣.友直：就是正直的朋友.要坦荡、刚直不阿,不能有谄媚之色,要有一种朗朗人格,要在这个世界上顶天立地,因为他的人格可映照你的人格,他可在你怯懦的时候,给你勇气；他可以在你犹豫不前的时候,给你一种果决,这是一种好朋友；友谅：就是宽容的朋友.其实宽容也就是一种美德,它是世界上最深沉的美德之一.我们会发现,当我们不小心犯了过错,或对他人造成伤害的时候,有时候过份的苛责,还有一种批评,都不如宽容的力量来的恒久.其实有时候最让我们内心受不了的是一个人在忏悔的时候,没有得到他人的怨气,反而得到一种淡淡的包容.所以,一个好朋友他会给我们增加一种自省的力量.宽容的朋友不会使我们堕落,或者更多地放纵自己,反而从他人的内心包容上找到自己的弊病、缺失.有一个宽容的朋友,他是一种做人的情怀,一种悲悯.在这个世界上,是对于一花一叶,一草一木关怀中所折射出来的光芒.友多闻：就是广见博识的朋友.让你朋友所读的书,那些间接经验；转化成你自己的直接经验系统.当你在这个社会上,感到犹豫彷徨,有所踌躇的时候,到朋友那里以他的广见博识为你做一个参考,来帮助自己做出选择.所以结交一个多闻的朋友,就像翻开一本辞典一样.我们总能从他人的经验里面得到自己的一个借鉴系统.
　　友便辟：就是性情暴躁的朋友.很有可能遇到一件事情,你还在迷茫的时候,你的朋友先怒了,先告诉你,这件事不能这么做.像一个孩子打伤了对方,甚至误杀了对方的时候,还不知道对方是个什么人,为什么去呢?是哥们义气,这就说明你遇到一种暴躁的朋友,他如一个炮仗捻,他可以把一群朋友心中的义愤点燃,往往是没有理由的,一种盲目义气.当一个人燃烧了一场愤怒,也只有坏处,没有多少益处.把便辟这种情绪暴躁作为第一位,因为盲目的激情,有可能会出现永远无法追回的后果.好朋友之间应该以理性为先,告诉他怎么样去过上一种没有危险的生活.曾国外有一位富孀,老太太家财万贯.她要招一位司机,在全国发出招聘广告.我要看看哪个司机的驾驶技术最好.千挑万选,从众多应聘者里选出三人.她给站在面前的三位司机出了同一道题：如果我车子前方是个悬崖,考考你们的技术,你能把车停在离悬崖多远的地方?第一说,我技术好,我能把车停在离悬崖一米远的地方,稳稳地刹住车.第二很不服气,说我技术比他好,离悬崖十公分的地方我还能把车停住.第三个说,我不像他们俩,我远远看见悬崖,我就把车子停住.后来老太太录取了第三个.因为在这个世界上,技术永远不是最终的保障.人规避风险的理智才是他根本性的前提.也就是说第三个之所以被录取,不是靠他逞能,而是靠他明智.友善柔：与前面相反,是脾气特别忧柔寡断的朋友.我们发现过分忧柔寡断,其实他在浪费你的生命能源.也可能你要辞职,有一个机会,要下海,或者要跳槽,你去问朋友.朋友说：你现在地方也不错呀,你要万一走啦,你什么什么就丢掉了.我们有很多朋友,都在这种关键的时候,给你一种制约的力量.让你觉得我还是退一步,我还是慎重一点儿吧.韩国人有一个形象的描述：说在这个世界上,有这么一种东西,它很怪,前面长头发,但是后是一个秃脑勺.这个东西迎着你脸走过来的时候,由于它满脸头发,所以它面目不清,你不知道它是什么.你琢磨琢磨,等到它从身边走过去,你突然看清它了,伸手去一抓,发现它后脑勺上没有头发,它已经彻底走过了.这个东西叫什么呢?它名字就是机遇.这个世界上,机遇就是这么个怪物.它迎面走来时,你永远心存疑虑,但等它要走的时候,你永远也抓它不着.善柔的朋友往往耽误了你身边的机遇.我们发现在这个世界上有很多事情,不在于你做与不做,而在于你什么时间做是有用的.其实生活中有很多事情是有保质期的.一只罐头,一块糖,没有能搁上十年八年的,过了保质期,它就变成了毒药.我们这一生,要做的很多事情,不要让过分忧柔寡断的朋友,干扰了你的思维.这种朋友太多也是一种危害.有便佞：就是心怀鬼胎的朋友.这是一种最坏的一种朋友.佞臣之说,佞,就是一种心怀鬼胎的,有心计的,以一种不择手段的方式,去谋取个人利益的这种小人.他们是真正的小人,是那种心里阴暗的人.但是,这种人往往会打扮出来一副善良面孔……