—1—边城晏闭,牛马布野,三世亡犬吠之警,黎庶无干戈之役1此材料什么历史事件之后的?2与西汉哪个民族有关系?3这个民族的首领以及汉朝的皇帝分别是谁?此材料反应的历史事件有何重要意义

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/29 16:30:34
—1—边城晏闭,牛马布野,三世亡犬吠之警,黎庶无干戈之役1此材料什么历史事件之后的?2与西汉哪个民族有关系?3这个民族的首领以及汉朝的皇帝分别是谁?此材料反应的历史事件有何重要意义

—1—边城晏闭,牛马布野,三世亡犬吠之警,黎庶无干戈之役1此材料什么历史事件之后的?2与西汉哪个民族有关系?3这个民族的首领以及汉朝的皇帝分别是谁?此材料反应的历史事件有何重要意义
—1—边城晏闭,牛马布野,三世亡犬吠之警,黎庶无干戈之役
1此材料什么历史事件之后的?
2与西汉哪个民族有关系?
3这个民族的首领以及汉朝的皇帝分别是谁?
此材料反应的历史事件有何重要意义?
—2—“张骞始开西域之迹” ——《汉书》
1西域的地理范围是什么?
2张骞两次出使西域的时间是那年?
3派张骞出使西域的是哪位皇帝?
4张骞通西域为后来西域护都的设置奠定了基础.西域护都的设置有何重要意义?
这可是我看着作业上一个个打字打出来的.

—1—边城晏闭,牛马布野,三世亡犬吠之警,黎庶无干戈之役1此材料什么历史事件之后的?2与西汉哪个民族有关系?3这个民族的首领以及汉朝的皇帝分别是谁?此材料反应的历史事件有何重要意义
(1)1.昭君出塞
2.匈奴族
3.单于、汉元帝
4.为汉匈的有好相处和文化交流做出了重大贡献.匈奴人民生活富足,百姓安居乐业,展现出欣欣向荣的和平景象,使北方出现了几十年的安定局面.
(2)1.泛指玉门关(今甘肃敦煌西北)和阳关(今甘肃敦煌西北)以西、葱岭以东的广大地区被称为西域.说得广一点,西域也包括葱岭以西更广阔的地区.
2.第一次出始:前139年
第二次出始:前119年
3.汉武帝
4.西域都护府的建立,使“汉之号令班西域矣”,标志着西域诸地自此成为我们统一多民族伟大国家的组成部分.它是先秦时期以后中原地区同西域地区长期经济文化关系发展的历史必然.

材料一反映了我国西汉时期的什么历史现象材料:边城晏闭,牛马不野,三世亡(无)犬吠之警,黎庶无干戈之役.——《汉书.匈奴传》 —1—边城晏闭,牛马布野,三世亡犬吠之警,黎庶无干戈之役1此材料什么历史事件之后的?2与西汉哪个民族有关系?3这个民族的首领以及汉朝的皇帝分别是谁?此材料反应的历史事件有何重要意义 材料一汉武雄图载史篇,长城万里遍烽烟.何如一曲琵琶好,鸣镝无声五十年.——翦伯赞材料二边城晏闭,牛马布野,三世亡(无)犬吠之警,黎庶无干戈之役.——《汉书》请回答1.材料一中的“汉 材料一:边城晏闭,牛马布野,三世无犬吠之警,黎庶亡干戈之役材料二:汉武雄图载史篇,长城万里遍烽烟.何如一曲琵琶好,鸣镝无声五十年1:上述材料反映了哪两个政权之间的关系?2; 汉武帝 1、“边城晏闭,牛马布野,三世无犬吠之警,黎庶无干戈之役.”——《汉书》从这句话可以看出,昭君出塞产生了怎样的影响?2、汉武雄图载史篇,长城万里便烽烟.问如一曲琵琶好,鸣镝无声无十 一.材料分析题材料一:匈奴人失去河西走廊,损失重大,唱道:失我祁连山,使我六畜不蕃息;失我燕支山,使我嫁妇无颜色.材料二:边城晏闭,牛马布野,三世亡(无)犬吠之警,黎蔗无干戈之役.1.上 材料一:“汉武雄图载史篇,长城万里遍烽烟.何如一曲琵琶好,鸣镝无声五十年.”材料二:“边城晏闭,牛马布野,三世亡无犬吠之警,黎庶无干戈之役.” ①材料一中的“汉武”是谁?请举出能反 材料一:汉武雄图载史篇,长城万里遍烽烟.何如一曲琵琶好,鸣镝无声五十年.材料二:边城晏闭,牛马布野,三世亡无犬吠之警,黎庶无干戈之役.两则材料给了你什么启示 1.“昭君自有千秋在,胡汉和亲识见高”中“胡”是指谁?当时他们的首领是谁?2.“边城晏闭,牛马布野,三世亡(无)犬吠之警,黎庶无干戈之役”反映的是什么事件以后的情况? 材料一:昭君和亲以后,“边城晏闭,牛马遍野,三世无犬吠之警,黎庶无干戈之役.”——《汉书》材料二:汉武雄图载史篇,长城万里遍烽野,何如一曲琵琶好,鸣镝无声五十年.——翦伯赞《提昭 材料一:昭君和亲以后,“边城晏闭,牛马遍野,三世无犬吠之警,黎庶无干戈之役” ──《汉书》材料二:汉武雄图载史篇,长城万里遍烽烟,何如一曲琵琶好,鸣镝无声五十年.──翦伯赞《题昭 (1)“昭君自古千秋在,胡汉和亲见识高”,王昭君出塞为汉朝和匈奴的友好相处和文化作出了重大贡献.以下说法错误的是()A.汉与匈奴合为一家,促进汉匈交流B.边城晏闭,牛马布野,三世无 七年级历史单元水平测试题(三)材料分析题.材料一:匈奴人失去河西走廊,损失重大,唱道:“失我祈连山,使我六禽不藩息;失我胭脂山,使我嫁妇无颜色”材料二:“边城晏闭,牛马布野,三 隋朝是二世而亡还是三世而亡?和历史老师有争论,我支持三世而亡. 学佛的人首先弄明白什么叫修行——三世多杰羌佛开示 最喜小儿亡赖,—————————.亡赖: 有的人》  ——纪念鲁迅有感[1]  有的人活着  他已经死了;  有的人死了  他还活着.  有的人骑在人民头上:“呵,我多伟大!”  有的人  俯下身子给人民当牛马.  有 三世因果,