春日感言 朱国良 阅读 ①江南的春天,总是在浙淅沥沥的春雨中悄悄来临的,“杏花春雨江南”,这是上了名诗之页的.数落我经历的几十个春天,总是乍暖还寒,反反复复需要冲破凛冽的西风和反

春日感言 朱国良 阅读 ①江南的春天,总是在浙淅沥沥的春雨中悄悄来临的,“杏花春雨江南”,这是上了名诗之页的.数落我经历的几十个春天,总是乍暖还寒,反反复复需要冲破凛冽的西风和反
春日感言 朱国良 阅读
①江南的春天,总是在浙淅沥沥的春雨中悄悄来临的,“杏花春雨江南”,这是上了名诗之页的.数落我经历的几十个春天,总是乍暖还寒,反反复复需要冲破凛冽的西风和反攻的寒潮才降临人间.因此春光很金贵,春色也往往只能雨申窥视,总在不经意中,只一眨眼,便进入了初夏的境地了,常常令人生出春光难觅的感慨.
②珍爱春天,是热爱生活的一种执著,这也是对照冬天的岁月,有比较而有鉴别的一种实际行动.虽然说,冬天的寒冷对于世界,是净化,是考验,是生命的再生前提和生活的新生要素.这也是一种反衬和折射：没有坚冰,谁去认可红梅的烂漫?没有白雪,谁去判定青松的高洁?没有严寒,谁去仰视乔木的耸立?但是那似乎是哲学的命题和诗人的想象.只有春天才是大众的,才是为伟人和凡人,诗人和农人共同承认和赞美的.
③谁不承认春天是美好的?“遇物尽欢欣,爱春非独我”,诗人白居易就是这样说的,拥翻一部唐诗吧,那里面尽有李白、杜牧、韩愈、李贺们对春的感慨.摆着道学面孔的人物,是不是不咏唱春天呢?北宋理学家程颢写下了《春日偶成》,还成了《选本千家诗》的第一首.朱熹更是有名的“老夫子”,他面对朗朗春光,盈盈春意,也唱了“等闲识得春风面,万紫千红总是春”的《春日》诗.和尚是讲究四大皆空的佛门子弟,也不能不被春天打动“凡心”.宋朝的志南和尚写下了这样的名句：“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风”.在中国的古诗中,可以看出诗人们从各个角度歌唱春天,从春风、春水、春雨、春草、春柳、春鸟、春山、春游、春宵、春眠等来尽情歌唱,进而从欣赏春天写到珍惜春光.
④品味春色、目送春鸟、沐浴春风,可以感召人性,感受浮生,感叹世事,这可以说是中外一致,概莫能外的.“闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼.忽见陌上杨柳色,悔教夫婿觅封侯.”如果这位生在封建时代的女子奈何不了这种生活,这位女子可谓是个贵妇,但从一缕春色中感悟到人伦之乐才是大乐.那么现代的那位美国哲人桑塔耶那则更有想得破,甘愿为春天俘虏的意味了.这先生长期在哈佛教书,50岁那年,春日的有一天在讲台上,偶有知更鸟飞来,立在窗格子上,他注意到了,又一个春天的到来.他回过头来,向学生们说,我与阳春有约!冲出教室,开始了他云游欧洲大陆之行.
⑤生命四季,是我们每个人都共有的,而春天更能开启人们的感情之源,心灵之泉.英国诗人拜伦有一年春天看见一位盲人在沿街乞讨,旁边还有一牌子写着八个字：“自幼失明,沿街乞讨”.但盆中只有稀稀落落几个钱.拜伦同情之下,马上给他改了八个字：
“春天来了,我看不见!”哪里还有比看不见春天更痛苦的呢!路人一见之下,纷纷给以施舍.这是文字的力量,更是春天的魅力!难怪首次在甲骨文里露面的形声字就是“春”,难怪古人殷殷切切地寄语他的友人“此行江南去,千万和春住”.居住在大观园中的湘云更是大声疾呼：“且住,且住,莫使春光别去!”可是事实上春光难永驻,有来必有去,谁也挡不住“流水落花春去也”的结局.不管是落花有意,还是流水无情,都是表现了时间之易逝的自然迹象,但是精神上的青春,意志里的春色,进取中的春光,则当常驻于有志人和奋斗者的岁月年华里!
1 作者通过对春天的赞美..从中揭示了怎样的道理?表达了作者怎样的人生态度?2 第②段最后说 只有春天才是大众的..才是为伟人和凡人.诗人和农人共同承认和赞美的.请你谈谈你对这句话的理解.
3 第④段开头写道.品味春色.沐浴春风.可以感受生活.感悟人生.请联系上下文..反复品味、揣摩这句话.谈谈你的感悟.
回答认真...

春日感言 朱国良 阅读 ①江南的春天,总是在浙淅沥沥的春雨中悄悄来临的,“杏花春雨江南”,这是上了名诗之页的.数落我经历的几十个春天,总是乍暖还寒,反反复复需要冲破凛冽的西风和反
①南方的春天,总是悄悄降临浙江春雨淅沥沥,杏花春雨江南?“,这首著名的诗页上.再数落我经历了几十个春天,总是乍暖还寒,并多次来到地球,只需要突破刺耳的寒潮西风和反击.因此,春天是很金贵,春天往往只能雨沉望,总是在不经意间,只一眨眼的功夫,他们进入初夏的情况,常常会生出很难找到春天的感慨.
②珍爱春天,是一个痴迷的爱情生活,这是抵御冬季的严寒里,越来越多的和确定的实际行动.虽然冬季寒冷的世界,纯化,是一种考验,新生元素的再生生活的前提和生活,这也是一种对比和折射：没有冰,谁是怎么回事认识到红梅辉煌的吗?有没有雪,要确定青松这样的奉献?有没有感冒,树架的底部谁去?但是,这似乎是一个哲学的命题和诗人的想象力.春天是唯一的公共的,是伟人和凡人,诗人和农民的相互认可和好评.
③谁做不承认,春天好不好?“物质的情况下,欢乐,爱的春天,诗人,非排他性的说,业主转唐代,李白,杜牧,韩愈,李贺春天的情感.图摆着道教的面孔,咏春它吗?北宋程颢Confucianists'Criticism写道：“甚至到春天,也成为了第一首歌曲”千家诗“选朱熹是著名的”老男人“,他面对的,直到有一个畅快的春天,莹莹春天,也唱了“真春风面,色彩艳丽总是春”,“春”诗.和尚是讲究四大皆空,也不禁留下深刻的印象春天“世俗”宋志南和尚写了这个名句：“沾衣湿杏花雨,吹面不寒风中的柳树”.中国古代诗歌中,诗人可以看出,从各个角度歌唱春天享受唱歌的春风,泉水,泉水写了宝雨,春草,春柳,春鸟,春山,春天,春宵,春睡等,然后享受春天的春天.
④品味春色,目送春鸟浴春的微风,你可以提出上诉人类感受浮生,感叹,感谢的生活,这可以一致和外国的,没有例外.“不幸的姑娘年轻的女人不知道,在春天凝妆上翠楼.要找到莫柳颜色,遗憾教她的丈夫觅封侯.“如果他出生在封建时代的妇女什么也不做生活,女人可以被描述为昂贵的女人,但是从射线的春天来实现人与人之间的关系的音乐是一个很大的音乐.现代美国哲学家雷诺兹,认为破碎,表示愿意囚犯先生长期在哈佛教学,50岁,在讲台上的春天,偶尔的春天.知更鸟鸟飞站立在窗棂上,他注意到了,春天的到来.他转身对学生说,我阳春一下!走出了教室,开始了他的行程漂移欧洲大陆.
⑤生活四季节,是我们每个人都共有的,春天是更加开放和人民的感情的源泉,精神的春天.一个春天,在英国诗人主拜伦看到一个盲人男子在街上乞讨,旁边一个标志八个字：“自童年失明,乞讨.但锅只有稀疏的一些钱.拜伦同情,马上换给他八个字：?
“春天来了,我不能看!”那里有更多的痛苦比看不见春天,路人一见之下给慈善机构.这是文字的力量,是春天的魅力,难怪第一次出现在甲骨文形声字是“春”,古人认真认真的消息,他的朋友,“此行江南去,春天到生活.住在大观园祥云喊：“和生活,和现场,莫春不走了!”?春困难永远,但事实上,有必须得走了,谁也挡不住水落花春去也“的结局.无论是落花有意,流水无情,是表现时间的易腐自然征兆,但青春的精神,意志的春天,进取的春天,当有抱负的和奋斗者年的常驻代表团的爱里!

（“人民日报海外版”,2003年4月,有改动）1. “珍爱春天如何理解第二部分的痴迷热爱生活的.”这句话.

①春天是美丽的,但春天很短,易腐烂,我们应该珍惜.
②应保持青春的活力,不断拼搏,积极进取,积极的生活态度,不管是落花有意流水无情表现的时间易逝的自然迹象,但在春天青年的精神,的春天,开拓进取,居民谷之和奋斗者年的年!