托物言志的文章素材 一定要有深度

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托物言志的文章素材 一定要有深度
曾有许多人问过我“一年四季中你最喜欢哪个季节?”我总会毫不犹豫地回答：“我喜欢秋天!”
　　我喜欢秋天,虽然它没有春天生机勃勃之貌,没有夏天姹紫嫣红之景,也没有冬天银妆素裹之纯,但我仍对它情有独钟.
　　如果说绿是春天的使者,红是夏天的色彩,白是冬天的打扮,那么黄便属于秋天.在送走夏姑娘的同时,秋婆婆迈着她那矫健的步伐向我们走来,她的到来,使万物脱下了旧衣,换上新装.树儿们都脱下了绿衣裳.换上了秋婆婆精心缝制的新衣.花儿都收敛起绽开的笑容,鸟儿也都成群结队地飞向南方——另一个更加温暖的世界.似乎一切都显出几分无奈,几分孤独,几分凄美.过往行人也来去匆匆,无暇观赏两旁风景.这也许是秋天不能受到大众欢迎的原因吧.
　　但让我们把目光从这些令人倍感哀伤的景色中移开,移向那金灿灿的田野.田里的庄稼经过几个月的培养,现在已经成熟了,这给人们带来了无可比拟的喜悦.辛勤工作许久的农民们带着满面的笑容,走向金色的田野,收获他们劳动的果实.他们在金色的大海中干得热火朝天,一时间,春天的生机勃勃,夏天的活泼热情,秋天的丰收喜悦全来到了这广阔的田间.一阵秋风吹过,“大海”泛起层层浪,夹杂着人们清脆欣慰的笑声.看着此情此景,还有多少人会不喜欢上秋天呢?
　　有时会有一场小雨,秋雨小小的柔柔的扑打在人们的脸上,凉凉的.这时,人们忘记了一切不幸,尽情接受秋雨的洗礼.
　　我喜欢秋天,喜欢那萧条的美,喜欢那丰收的喜悦,喜欢那绵绵的小雨……喜欢它的所有所有.
　　如果现在有人问我：“一年四季,你最喜欢哪个季节?”我会毫不犹豫地回答：“我喜欢秋天!”尽管它并不很出众.
　　昙花酝酿了一生,倾尽毕生心血,在一个万籁俱寂的深夜,或者一个凄风苦雨的夜晚,在人们熟睡之际,百花沉寂之时,悄然绽放.那种美丽,那种光辉,不亚于牡丹的雍容,不亚于玫瑰的妖娆,是人为之震撼.昙花就这样在夜里孤芳自赏,悄悄从人们的梦乡走过,不留痕迹,不留余地.这瞬间美丽铸就了永恒.
　　破晓之时,你所能看到的,只是一朵凋垂的花,冷冷地挂在枝头.于是我便开始伤心,上帝让这惊世之美做这短暂的停留,却不肯让她多开放片刻.长大以后才明白,不是上帝太残忍,而是我太天真.试想,如果白天、黑夜,无论何时,昙花都一如既往地开放着,那么,谁会珍惜那短短的几个小时,谁会在意她的美丽,昙花那独属于黑暗的魅力,又怎能体现得出呢?我们之所以被昙花瞬间的美丽折服,之所以无比珍惜那开放的几个小时,正是因为我们经历了白天里那漫长的等待啊!
　　同样,正是因为我们承受过耻辱和失败,才更加珍惜成功的喜悦；正是因为体会过人分离时的依依不舍,才珍惜相聚时的幸福和欢欣；正是因为有死亡的威胁,才更珍惜美好的生活.
　　我们追求真理,向往自由,因此我们朝着太阳升起的地方前进.可是光明往往不是在最亮堂的地方,一如美丽往往不会靠美丽来孕育一样.看看黑暗中幽幽绽放的昙花,我们不难明白,只有崛地而出,才会体会到光明的璀璨,只有经过黑暗与痛苦的洗礼,我们才会更加珍惜现在所拥有的祥和、安定,生命才愈加显得弥足珍贵.
　　鲁迅是一个敢于把自己投入黑暗之中的战士,他用犀利的笔控诉着吃人的社会,却热情讴歌生活.正是由于目睹了麻木愚昧的国人病态地活着,因而他分外珍惜进步的青年们,希望他们可以拯救黑暗中沉默的人群,希望他们可以剥开中国披了两千多年的封建社会的外衣.于是,这才有了彷徨,才有了呐喊,才有了“横眉冷对千夫指”的万丈豪情!
　　珍惜生命,珍惜生活,是我们做好任何一件事的最大前提.很多东西在你拥有的时候不觉得它是多么珍贵,失去了才会发现,你不经意间遗落的往往是重要的、一刻也离不开的东西!
　　由此,我说,不论我们现在拥有的是多是少,我们都应该感谢上苍的恩赐,都应该好好珍惜,不论是短暂的昙花,还是万里长久的月季.
　　人 生 如 萍
　　一池浮萍,青青绿绿,其中也有点点水色,无风时它像一块布平铺塘面上,没有一丝一毫的皱纹,又像一块天然的青绿铜镜浮在池中.
　　其中也有几支树杈直插过池面,萍面略显得有些破痕——可是却不能完全划破,这之中更显示出了它的生机.杂草和翠鸟也时不时地打扰着萍面,一漾一漾的,鱼波纹是不能不出现的,使浮萍更显得拥挤和紧张.
　　狂风大作,起皱折的是浮萍；弯身摆头的是杂草；早已无踪影的是翠鸟,皱折只是一刻,风稍微小时,萍面又恢复了原状.尔后,又是皱折,浮动不定.有时也有鱼儿的“拜访”.风是魔鬼,杂草是细菌,然而却破坏不了它.
　　风后,萍面依然是完整的——除了少许的杂物.
　　这,使我不由地想起了文天祥的诗句“身世浮沉雨打萍”.是啊,人生又何尝不像浮萍,平静的人生里时刻都有风波；而风浪又蕴藏着平静的人生.
　　曲折的人生,又何尝不是风中生存的浮萍,浮萍是为了生根于水中,而人是为了在大千世界中生存.
　　坎坎坷坷,漫漫人生,对着苍天长叹,叹已逝人生；对黄河咏赞,赞黄河雄姿；对着小草低泣,泣小草无人知晓；站在高山上高唱,唱高山的威武；对小河低吟,吟小河的涓涓……
　　若人生只有浮萍的平静,没有狂风,那人生就是一杯淡水无味可言；若只有小河的自私,那人间处处是冷若冰霜；若只有大山的高傲,那人间没有无私的爱……
　　自己的人生,自己的道路,都在自己的脚下,由自己掌握.
　　人生!浮萍!
　　做一朵昙花,只有香如故.
　　昙花一现,定格记忆.
　　许久过后依旧不能忘却初见昙花开放的刹那,皎洁如玉的月光下,它就那样轻盈地展开自己的双臂,拥抱这看似美好的世界,如同超脱凡世的精灵,不含一丝一毫的杂念,让人窒息的美.
　　但却又如此短暂.
　　为这惊艳的美付出的代价,便是生命的短暂.没有眼泪,没有悲伤,没有犹豫,有的只是忠实于自己的倔强.就这样悄悄地绽放又凋谢,留给人无限的感慨.
　　再艳丽再娇贵的花,最终的命运仍旧是一天一天老去,仍旧是最终凋谢,与其如此,倒不如像昙花,虽然短暂,却可以芳香永留于世,不曾让世俗的残枝败叶玷污了自己的清白,只等来年又开出绚丽的花朵.
　　昙花的美,在于它所展现的生命的极致.那让人惊心动魄、为之倾倒的绝美无比.大千世界,真正能打动人心的美,莫过于昙花一现的瞬间.短暂却又可以在心永驻.像是深夜的一杯热茶,抚过泪颊的一双轻柔,面队困难的一次无畏,独上高楼的一次超脱,绝境中的一次安慰,世俗中的一泪感动,永驻在人心中一般.
　　不要说昙花的短暂,它们只是服从了自己的内在力量,在最适当的时候,从内心一迸而发,展现给世间一抹惊艳,一点孤傲,一些洒脱.让它们最美的记忆活在人们心里,经历千百年,依旧美丽.
　　肉体逝去,记忆永存.
　　不要再流连于世俗的花园,因为没有不败的花；不要再空虚地过着生活,因为那只是行尸走肉.
　　做一朵昙花吧,就是昙花,留下永存于心灵的一抹孤傲美丽.那才是极致.
　　石缝间倔强的生命,常使我感动得潸然泪下.
　　是那不定的风把那无人采撷的种子撒落到海角天涯.当它们不能再找到泥土,它们便把最后一线生的希望寄托在这一线石缝里.尽管它们也能从阳光中分享到温暖,从雨水里得到湿润,而唯有那一切生命赖以生存的土壤却要自己去寻找.它们面对着的现实该是多么严峻.
　　于是,大自然出现了惊人的奇迹,不毛的石缝间丛生出倔强的生命.
　　或者就是一簇一簇无名的野草,春绿秋黄,岁岁枯荣.它们没有条件生长宽阔的叶子,因为他们寻找不到足以使草叶变得肥厚的营养,它们有的只是三两片长长的细瘦的薄叶,那细微的叶脉告知你生存该是多么艰难；更有的,它们就在一簇一簇瘦叶下又自己生长出根须,只为了少向母体吮吸一点乳汁,便自去寻找那不易被觉察到的石缝.这就是生命.如果这是一种本能,那么它正说明生命的本能是多么尊贵,生命有权自认为辉煌壮丽,生机竟是这样地不可扼制.
　　或者就是一团一团小小的山花,大多又都是那苦苦的蒲公英.它们的茎叶里涌动着苦味的乳白色的浆汁,它们的根须在春天被人们挖去作野菜.而石缝间的蒲公英,却远不似田野上的同宗生长得那样茁壮.它们因山风的凶狂而不能长成高高的躯干,它们因山石的贫瘠而不能拥有众多的叶片,它们的茎显得坚韧而苍老,它们的叶因枯萎而失却光泽；只有它们的根竟似那柔韧而又强固的筋条,似那柔中有刚的藤蔓,深埋在石缝间狭隘的间隙里；它们已经不能再去为人们做佐餐的鲜嫩的野菜,却默默地为攀登山路的人准备了一个可靠的抓手.生命就是这样地被环境规定着,又被环境改变着,适者生存的规律尽管无情,但一切的适者都是战胜环境的强者,生命现象告诉你,生命就是拼搏.
　　如果石缝间只有这些小花小草,也许还只能引起人们的哀怜；而最为令人赞叹的,就在那石岩的缝隙间,还生长着参天的松柏,雄伟苍劲,巍峨挺拔.它们使高山有了灵气,使一切的生命在它们的面前显得苍白逊色.它们的躯干就是这样顽强地从石缝间生长出来,扭曲地、旋转地,每一寸树衣上都结痂着伤疤.向上,向上,向上是多么地艰难.每生长一寸都要经过几度寒暑,几度春秋.然而它们终于长成了高树,伸展开了繁茂的枝干,团簇着永不凋落的针叶.它们耸立在悬崖断壁上,耸立在高山峻岭的峰巅,只有那盘结在石崖上的树根在无声地向你述说,它们的生长是一次多么艰苦的拼搏.那粗如巨蟒,细如草蛇的树根,盘根错节,从一个石缝间扎进去,又从另一个石缝间钻出来,于是沿着无情的青石,它们延伸过去,像犀利的鹰爪抓住了它栖身的岩石.有时,一株松柏,它的根须竟要爬满半壁山崖,似把累累的山石用一根粗粗的缆绳紧紧地缚住,由此,它们才能迎击狂风暴雨的侵袭,它们才终于在不属于自己的生存空间为自己占有了一片天地.
　　如果一切的生命都不屑于去石缝间寻求立足的天地,那么,世界上就会有一大片一大片的地方成为永远的死寂,飞鸟无处栖身,一切借花草树木赖以生存的生命就要绝迹,那里便会沦为永无开化之日的永远的黑暗.如果一切的生命都只贪恋于黑黝黝的沃土,它们又如何完备自己驾驭环境的能力,又如何使自己在一代一代的繁衍中变得愈加坚强呢?世界就是如此奇妙.试想,那石缝间的野草,一旦将它们的草子撒落到肥沃的大地上,它们一定会比未经过风雨考验的娇嫩的种子具有更为旺盛的生机,长得更显繁茂；试想,那石缝间的蒲公英,一旦它们的种子,撑着团团的絮伞,随风飘向湿润的乡野,它们一定会比其他的花卉生长得茁壮,更能经暑耐寒；至于那顽强的松柏,它本来就是生命的崇高体现,是毅力和意志最完美的象征,它给一切的生命以鼓舞,以榜样.
　　愿一切生命不致因飘落在石缝间而期期艾艾.愿一切生命都敢于去寻求最艰苦的环境.生命正是要在最困厄的境遇中发现自己,认识自己,从而才能锤炼自己,成长自己,直到最后完成自己,升华自己.
　　石缝间顽强的生命,它既是生物学的,又是哲学的,是生物学和哲学的统一.它又是美学的；作为一种美学现象,它展现给你的不仅是装点荒山秃岭的层层葱绿,它更向你揭示出美的、壮丽的心灵世界.
　　石缝间顽强的生命,它是具有如此震撼人们心灵的情感力量,它使我们赖以生存的这个星球变得神奇辉煌.